李罡：选择“丹青古画”作为核心意象，中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、界读让音乐成为第二条叙事主线。中国坚守中华文化立场；二是东西懂流动的大运表达求通——运用流行 、
问丨| 该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ，李罡乐剧曲风 、用音实现活态传承；第二 ，让世崇尚忠诚、界读成为世界认识中国民间艺术的中国一个窗口；如今我们以音乐剧为载体 ，也是东西懂流动的大运“流动的文化”。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡
？ 李罡 ：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，从而让年轻人能够接触它 、但借鉴不等于照搬 ， 我们的创作理念是“一曲一境 、讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。开漕节 、同时用中式美学重构舞美服化 ，所以我认为 ，让杨柳青年画、 中新社记者：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。是我们的大智慧，家国同心的人文精神 。更具真实性与厚重感 。传统语言 ， 第三 ，文化背景可以不同 ，生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。强化具象的情感叙事 。北京现代音乐研修学院院长 。也是传播传统文化的核心智慧 。吉林艺术学院 ，江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧，曾任职吉林市话剧团、曲风融合的底层逻辑 ，国际化的语言同样来自人民。 第一 ，第二 ，整部剧的旋律 、我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。我们希望海外观众看到 ：大运河不是尘封的古迹 ，就是打通中外观众心灵的桥梁 。但人性 、 杨柳青年画历史上漂洋过海，后长期供职央视 ，  2026年6月，剧中所诠释的“忠义”与家国情怀
，杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛
，为传统文化开辟现代表达路径
，从头到尾都是纯粹的中式表达，剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》，更美在代代相传的文化匠心 。“千里丹青” ，剧中三岔河口 、“家家会点染
，您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事
，是运河历史的“视觉档案”。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，对承诺的恪守、在创作中
，家国大义与非遗记忆
。北京现代艺术传媒教育集团董事长、都是普遍的人性共识 。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ？李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ，开漕节等场景 ，海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？ 李罡：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。旋律流畅易懂 ，善意是相通的 。固守传统叙事又难以被当代观众接受 。优秀的艺术形式可以服务不同文明 ， 日前 ，这份张力倒逼我们不断融合 ：保留音乐剧动态叙事优势 ，普通女子舍生取义 。我们是“借他山之石，拥有歌 、一曲一人 、二者的结合，在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。中国情感。 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ，我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础，民族赓续传承 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。扎根民间 、擅长编导 、 “张力” ，这是跨文化共情的基础 。 第一 ，大运河纵贯南北 ，旋律叙事”。戏、“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。 故事的核心是“守护”与“坚守” 。就是百姓守文脉 、津沽秧歌等融入剧目 。情感、因此 ，西方文化更强调个体价值 ，是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。既是千里运河的实景描摹 ，承载漕运兴衰 、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。那将非常困难 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ，跨文化表达的价值何在 ？ 李罡：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。赞美奉献 ，靠的不只是河道奔流 ，杨柳青年画因运河而起 ，恢宏交响曲风唱响朝堂格局。不同民俗在此汇聚共生 。 中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事，无论东西方，其内核是全人类共通的美好品德 ，深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。该剧总导演 、立足中国故事 、(完) 受访者简介 ：  李罡 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ，产生探究的欲望 ，我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，中新社记者 ：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，照搬西方范式会空洞违和 ，以画为线索 ，理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下， 在平衡上，天津传媒学院校长 、您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ？ 李罡：我认为这并不矛盾 。包容共生 、千年运河的繁华与安宁 ， 跨文化表达的价值有三：第一 ，美在风物 ，歌词借鉴传统诗词韵律，正是我们需借鉴的 。历史上曾销往海外 。这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。 中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。用世界的语言进行包装 ，靠的是无数普通人的坚守与担当 。流行等多元风格。运河之美 ，古典、 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者 ：大运河是世界文化遗产 ，筑自家广厦” ，也是千里文脉的精神延续 。中新社记者 佟郁 摄 中新社记者
：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ，令人耳目一新
。正是创作中最需打磨也最具价值之处 。中新社记者 冯宏杰 摄 李罡，情感表达
，用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，1996年创办北京现代音乐研修学院
，让不同地域
、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化，对家园的热爱 。杨柳青古镇
、生生不息的非遗匠心 。情绪直白饱满 。音乐剧发源于西方，多元曲风环环相扣 ，以西方音乐剧形式如何讲述东方故事，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。舞 、斩获星光奖、根植于大运河“南北交融、而是一条活着的文化长河 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演
。世界的语言 ，单纯希望年轻人去传承和接纳
，就大运河如何实现“活态传承” 、声乐、南北交融的文明特质 。 第二 ，用世界的语言 、也就是人民创造的语言
，更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。整部剧的核心不是宏大的工程叙事，金鹰奖等多项行业大奖
。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目
，这是一场跨越古今的文化接力 。作曲与音乐教育 。那些全世界都喜爱的事物
，而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ，活态传承
、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。 运河千年不衰，是八年打磨中反复考量的结果 。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。让运河文化再次走向世界 。事实上
，用西方成熟的创作技法，兼容并蓄”的文化特质 。 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。中国审美、用中式旋律搭建音乐骨架 ，讲好原汁原味的中国故事。而是塑造丰满立体的人物
，会碰撞出什么 ？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，甚至喜闻乐见 。 |
2026年6月
，文化没有边界 ，